Saturs
No kristīgās ēras sākuma septiņi nāvējošie grēki ir vices. Tie ir: lepnums, alkatība, iekāre, skaudība, klusums, dusmas un slinkums. 1589. gadā vācu bīskaps Pēteris Binsfelds katram grēkam norādīja dēmonu, kas bija atbildīgs par kārdinājumu, kas saistīts ar grēku.
Lucifers
"Lucifers" parasti atsaucas uz lielo eņģeli, kas iemests ellē. Tomēr abās Bībeles vietās, kur šis termins parādās (Jesajas 14: 3-20 un 2. Pētera 1:19), vārds "Lucifers" nozīmē Rīta zvaigzni - Venusa parādīšanos rītausmā. Tikai pēc tam, kad Jaunā Derība nomainīja titulu un kļuva par dēmonu, kas atbild par lepnuma grēku.
Mammons
Mammons kristīgajā Bībelē atsaucas uz bagātību un godu. Mateja 6:24 apraksta Mammonu kā viltus dievu: „Neviens nevar kalpot diviem meistariem, jo vai nu viņš ienīst vienu un mīl otru, vai arī viņš veltīs sevi vienam un nicina otru, jūs nevarat kalpot Dievam un mammonam. .
Asmodeus
Asmodeuss ir dēmonu karalis, kas parādās "Kabala" (Kabala), Tobiasa grāmatā un vairākos citos. Viņš ir atbildīgs par iekāre un izkropļo seksuālās vēlmes. Tie, kas padodas šiem grēkiem, pavadīs mūžību otrajā elles līmenī.
Leviatāns
Leviatāns ir haizivju Bībelē sešas reizes pieminētais elles vārtsargs. Tas ir līdzīgs čūskas dēmoniem, kas atrodami Austrumu mitoloģijā. Leviatāns ir skaudības dēmons septiņos nāvējošajos grēkos.
Baal-Zebube
Nosaukums "Baal-Zebube" burtiski tulko kā "mušu lords". Viņš bija semīts, kas pielūdza dievību filistiešu pilsētā Ecron. Viņš ir atbildīgs par grēku grēkiem. Bībelē parādās 2 Kings 1: 2: "Ejiet un jautājiet Baal-Zebubam, Ekronam dievam, ka es atgūšu no šīs slimības."
Sātans
Sātans ir atbildīgs par septiņu nāvējošo grēku dusmu grēkiem. Izsūtīts no debesīm, sātans ir Dieva antagonists un cenšas padarīt cilvēci noraidošu Dievu. Atklāsmes 12: 9 piemin sātanu: "lielais pūķis, vecā čūska, ko sauc par velnu, un sātans, kas maldina visu pasauli."
Belfegors
Belfegor palīdz cilvēkiem radīt izgudrojumus, kas viņiem dod bagātību. Saskaņā ar dažiem 16. gadsimta demonologiem tās spēks aprīļa mēnesī ir spēcīgāks. Binsfelds viņu definē kā slinkuma dēmonu, uzskatot, ka Belfegora vilinājums rada viņu. Tas arī simbolizē iedomību.